西王母在民间传说中有着诸多神秘而精彩的故事。 西王母，又称西王母娘娘、金母元君等。在民间传说中，她居住在昆仑山上的瑶池，身份尊贵。传说黄帝与蚩尤大战时，西王母让九天玄女传给黄帝阴阳二气的韬略以及打仗时的布斗法术，帮助黄帝战胜蚩尤，获取战争胜利。舜掌管天下王位时，西王母派遣使者给舜送去一块白玉琯儿，据说这白玉琯儿所发声音与八风相和。 周朝时，周穆王喜好修道炼丹之术，在神仙容成子引领下来到昆仑山。杜冲为周穆王向西王母报信，西王母派女史用拂尘开道，使周穆王顺利到达山顶。西王母乘凤车，带领数十位仙女迎接周穆王，并引领他游览人间仙境，最后在瑶池宴请周穆王，让他尝遍奇珍异宝。 到了汉代元封元年，汉武帝喜好长生之术，在嵩山上建造寻真台。四月戊辰日，西王母派遣墉城里的玉女王子登告知汉武帝，她将在七月七日亲自前来。七月七日，汉武帝将宫殿布置一新，等候西王母到来。二更左右，西南方向白云飘来，随后箫鼓齐鸣、人马喧嚣，成千上万的神仙玉女跟随西王母而来。 西王母的形象随着时间不断变化。在《山海经》中，她是半人半兽形象、掌管瘟疫刑罚的怪神；到了《穆天子传》阶段，成为雍容美丽的女仙；汉末道教创立后被纳入神系；宋代以后，“王母娘娘” 的俗称逐渐流传。她一直是民间祈福增寿祝祷的对象，其传说故事也成为许多文学作品的主题，在青铜器、石刻、画像砖上也有许多相关素材。 西王母帮助黄帝战胜蚩尤 在中国古代民间传说中，黄帝与蚩尤大战陷入困境。此时，西王母派遣九天玄女下界帮助黄帝。九天玄女人首鸟形，向黄帝传授战阵兵法。黄帝凭借这些兵法成功将蚩尤打得大败。这个传说体现了西王母在关键时刻对正义一方的支持。在古代，战争的胜负往往被视为神灵意志的体现。西王母作为具有强大力量的神灵，她的干预改变了战争的走向。这一传说也反映了人们对神灵力量的敬畏和对正义战胜邪恶的渴望。同时，这个故事也为后来的文学创作提供了丰富的素材，许多小说中都对九天玄女送兵法给黄帝的情节进行了详细演绎，如九天玄女所授黄帝有符节、兵法、兵符、阴符、奇门遁甲、太乙、六壬之术，且传授行军阵法为五行阵等。此外，玄女还指点黄帝造出指南车，无论马车如何转动，均指向南。 西王母送舜白玉琯儿 传说在舜掌管天下王位的时候，西王母曾派遣使者给舜送去一块白玉琯儿。据说这白玉琯儿所发出来的声音与八风的声音相和，琴瑟和鸣。白玉琯儿在古代被视为珍贵之物，西王母送白玉琯儿给舜，一方面体现了西王母对舜的认可和祝福，另一方面也反映出舜的统治得到了神灵的支持。这一传说在民间流传甚广，不仅展现了古代人们对美好事物的向往，也表达了对贤明君主的尊崇。在一些文献中，如《尚书大传》记载舜时西王母来献白玉琯，《穆天子传》中也有周穆王与西王母的互动中涉及白玉相关的情节。这些记载进一步丰富了西王母在民间传说中的形象和故事。 周穆王与西王母的故事 周穆王，西周的一位传奇君王，充满好奇心和探险精神。他骑着著名的八骏马车，穿越山川河流，最终抵达神话中的昆仑山。昆仑山在中国古代神话中是神山，被认为是天地中心，众神居住之地。在这里，周穆王遇到了传说中的西王母。西王母的形象在不同文献中有不同描述，但通常与长生不老和仙术联系在一起。在一些记载中，西王母被描绘为拥有虎齿豹尾的怪异形象，掌管着不死之药。周穆王与西王母在昆仑山进行了神秘的会面。西王母不仅款待了周穆王，还向他展示了仙界的奇迹。两人分别之后，西王母还念念不忘周穆王。周穆王与西王母的故事在民间传说中具有重要地位，它体现了古人对神秘世界的想象和对超凡脱俗的向往。这个故事也成为后世文学和艺术作品中常用的典故，丰富了中国的文化内涵。 汉武帝与西王母的故事 汉武帝喜好神仙修炼之道，经常到名山大川和五岳祈祷神灵以求得道成仙。有一天，玉女王子登出现，告知汉武帝西王母将于七月七日降临。汉武帝诚心斋戒，准备迎接西王母。到了七月七日，汉武帝精心布置宫廷，恭候西王母降临。西王母乘紫车而来，玉女夹驭，青气如云，还有二青鸟如乌夹侍旁。西王母与汉武帝见面后，汉武帝向其求不死之药，但未得。在其他传说中，西王母于七月七夜见汉武帝，还带了七枚仙桃与帝分食。汉武帝与西王母的故事反映了古代帝王对长生不老的追求和对神仙世界的向往。同时，这个故事也体现了民间对西王母的崇拜和信仰，在一定程度上影响了当时的社会文化。 西王母形象的变化 在我国早期典籍记载中，西王母是半人半兽的模样。据《山海经》记载，西王母居住在玉山之上，其状如人，豹尾、虎齿，而善啸，蓬发戴胜，是司天厉及五残。此时的西王母主司灾疫及刑狱之事，煞气十足。但随着时间的推移，西王母的形象逐渐发生变化。在西周时期，西王母与周天子开始交往。如周穆王与西王母相会于瑶池之上，他们饮酒作歌，此时的西王母已经是温柔多情的女神了。此后，关于西王母的信仰和传说不断发展。西汉时期，西王母成为掌有 “不死之药” 的神仙。魏晋时期，汉武帝与西王母相会的故事流传开来，此时的西王母已经变成众仙簇拥、锦衣华服、雍容华贵的仙界领袖。当道教产生后，西王母被纳入神仙谱系之中，成为元始天王盘古真人的女儿，“始阴之气，治西方”，与木公并为 “天地之尊神”。西王母形象的变化反映了不同历史时期人们的思想观念和文化需求的变化。 西王母在民间传说中扮演着重要的角色，她的故事丰富多彩，涉及到古代帝王、战争、神仙世界等多个方面。这些故事不仅反映了古代人们的信仰和价值观，也为我们了解中国古代文化提供了重要的窗口。